från Vrinda.info

I allmänhet är det som är sammansatt av fysisk energi materiellt, medan ande befinner sig bortom det och är något som inte kan mätas eller förstås med vanliga sinnen. Dessa två är alltid åtskilda.

Det finns emellertid också ett annat sätt att förstå dessa ting. Och det är att ande innefattar alla andesjälar och även Gud, och allting som är förbundet med Gud. Detta sista påpekande är mycket viktigt och insiktsfullt. Om jag använder en dator för att skriva pornografi, så används datorn på ett materiellt sätt, men om jag använder samma dator för att skriva om andliga ämnen, så används datorn på ett andligt sätt och blir sålunda förandligad. På samma sätt kan allting användas på ett materiellt eller andligt sätt, liksom pengar i sig själva är oanvändbara men kan användas för att åstadkomma olika saker. Detta bör tänkas över noga, och inte tas lättsamt. Det är inte så att ett ting efter att en gång ha använts på ett sätt förbundet med Gud på något sätt är helgat och aldrig mer kan användas materiellt. Valet finns alltid där.

Likväl är detta sättet att sätta allting omkring oss i dess rätta användning, och sättet att övervinna materialismen på. Mekanisk försakelse av allting leder oss inte till målet, då vi inte kan överge våra tankar på materia så lätt.

Fler frågor och svar från Vrinda.info

från Vrinda.info

Acharya - Läromästare, person som lär ut andlig kunskap genom sitt eget exempel.
Achintya - Ofattbar.
Ahimsa - Icke-våld.
Ajñata sukriti: Se sukriti.
Ananda - Andlig glädje, lycksalighet. Uppkommer ur själens osjälviska kärleksförhållande med Gud, Krishna.
Archana - gudsdyrkan.
Arjuna - Herren Krishnas vän som han talade Bhagavad-Gita till.
Ashrama - Livets fyra religiösa stadier enligt det vediska samhällssystemet: brahmacharya (studietiden), grihastha (familjelivet), vanaprastha (tillbakadraget liv) och sannyasa (försakelse).
Ashtanga-yoga - "Den åttafaldiga vägen", bestående av yama och niyama (moralövningar), asana (kroppsställningar), pranayama (andningskontroll), pratyahara (tillbakadragande av sinnena), dharana (stadgande av sinnet), dhyana (meditation) och samadhi (djup försjunkenhet i Vishnu, som befinner Sig i hjärtat). I allmänhet omöjligt att utföra av den moderna människan. Är ej nödvändigt för utförandet av hängiven tjänst.
Atma - Självet. Atma kan syfta på kroppen, sinnet, intelligensen, andesjälen eller på det Högsta Självet. Vanligtvis avses emellertid den individuella andesjälen.
Atma-nivedana - Själens totala överlämnande till Gud.
Atmarama - Person som nått andlig fullkomning och därför är tillfredsställd i sig själv.
Avatara - "En som stiger ned", dvs. en gudsinkarnation (ordet 'inkarnation' har inte riktigt samma betydelse för vaisnaver som anhängare till andra religiösa riktningar. Vaisnaverna anser Gud nedstigar utan att bli en människa med en mänsklig kropp gjord av materia).

Balarama (även Baladeva) - Herren Krishnas första expansion. Han uppträder som Krishnas bror i Krishna-lila, dvs Krishnas lek.

Fler ord från Vrinda.info

Djuren är också levande men är de inte av en helt annan art än människan?

ur "The Way of Love"
av Bhaktivedanta Narayana Maharaja

Älska allt skapat liv

Ofta finner man tron att endast människan är medlem i Guds familj, men det är inte sant. Han skapar allt skapat liv. Alla är Hans barn, så varför ska vi inte känna ömhet för dem alla. Ordspråket ”Alla ska vara förnöjda” gäller inte bara människan.

Den Högsta Herren har skapat kon, och kon ger fritt och förbehållslöst mjölk till alla. I Veda benämns kon med go mata, "Moder Ko", därför att hon föder oss med sin egen mjölk. Det finns ingenstans uttalat i Bibeln att vi kan döda kon eller något djur. I det ursprungliga arameiska bibelspråket har ordet ”brosimus” använts mer än tjugo gånger. ”Brosimus” betyder ”mat” och det har översatts med ”kött” eller till engelska med ”meat”. Likaledes på forntida engelska betydde ”meat” inte kött, det betydde helt enkelt ”mat”. Men det engelska språket har utvecklats och idag tror de flesta helt felaktigt att den Heliga Bibeln stöder köttätande.

Det Gamla Testamentet uttalar klart, ”Du skall inte döda”. Detta betyder att vi skall inte döda varken människor eller djur. Koranen stöder inte heller slakthus och ätandet av kor. Den Högsta Herren har inte skapat djuren för oss att äta. För detta syfte har Han skapat frukter, rötter, mjölk, smör, spannmål, böner och grönsaker. Han blir inte glad om vi förgriper oss på något av Hans barn, för att inte tala om att döda vår egen mor.

Träd, växter, grisar och insekter är också barn till den Högsta Herren. I den vediska kulturen finner vi att att det inte ens är tillåtet att promenera över ett fält efter det att det har plöjts och utsädet har gjorts, därför att groddarna kan dö. Vi ska inte orsaka smärta eller lidande för någon levande varelse.

Vi är alla barn till den Högsta Herren, som är personifikationen av den främsta glädjen och dessutom källan till den högsta glädjen för alla andra. Vi är med andra ord en del av och är delaktiga i denna Glädje. Enda skillnaden mellan den Högsta Herren och oss själva är att Han är obegränsad och vi är ytterst små. Kvalitativt sett är vi ett med Honom, men olyckligtvis har vi glömt bort vem vi egentligen är. Vi bör försöka få insikt och förverkliga sanningen om detta. Vi bör inte gräla med dem som kommer från andra religiösa trosinriktingar. Den enda sanna religionen för allt liv är kärlek, den religionen är unik. Vi bör kärleksfullt respektera Gud och också varandra, och på så vis kan vi leva lyckliga i den här världen.
© 2006 Gaudiya Vedanta Publications

Har djur en övernaturlig förmåga som vi människor saknar och har svårt att förstå?

av Carin G. Hansson

Har djur en övernaturlig förmåga som vi människor saknar och har svårt att förstå? Hur ska man annars förklara en rad otroliga, vetenskapligt dokumenterade händelser:

Skeppshunden Hector blev 1973 akterseglad i Vancouver. Han tog sig över Stilla Havet med ett annat fartyg och fann sin husses skepp i Tokyos hamn nitton dagar senare.

Perserkatten Sugar blev kvarlämnad när familjen flyttade från Kalifornien 2.400 kilometer tvärs över amerikanska kontinenten till Oklahoma, men lyckades ta sig dit trots att hon aldrig varit där tidigare.

En fiskmås räddade 1980 livet på en kvinna i New England genom att med upprepade skrik hämta hjälp och visa vägen till olycksplatsen.
 
Schäfern Strulli hade föraning om en katastrof som krävde nio människoliv i Saar Louis, Västtyskland, och lyckades därigenom rädda livet på sin husse när huset där han vistades rasade ihop.
I USA, Sovjet och Kina är framstående vetenskapsmän sysselsatta med breda forskningsprojekt för att finna förklaringen till hur djur kan förutse jordbävningar och andra naturkatastrofer. Vid 11 tillfällen under en femårsperiod har befolkningen hunnit evakueras i Kina före jordbävningar som annars hade krävt tiotusentals människoliv.

Delfinernas förmåga att kommunicera med människor, flyttfåglarnas osvikliga sinne att navigera rätt över flera kontinenter, hästars telepatiska egenskaper –

vad är förklaringen till djurens sjätte sinne?

Svar av Madhavendra Puri das: De Krishna-hängivna har ofta mycket enkla svar även på komplicerade frågor som ovan av Carin G. Hansson. För 5000 år sedan talade Krishna själv till sin nära vän generalen Arjuna son av Pandu. Samtalet finns återgivet i den indiska klassikern Bhagavad-gita.

Krishna har just förklarat att våra handlingar är helt styrda av vår materiellt betingade natur om vi inte väljer att följa den andliga naturen, när han sedan säger i vers 18.61:

"Den Högste Herren befinner Sig i hjärtat på alla levande varelser [även djuren, red.], o Arjuna, och Han leder deras vandringar, där de sitter som på en maskin bestående av materiell energi."
© 1985 The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc.

Den Högste Herren kallas för Översjälen eller Param-atma när Han sitter i hjärtat på den levande varelsen. Översjälen och själen (dvs Paramatma och atma) följs åt i den materiella världen. När vi t.ex. vaknar upp efter en god sömn, så kan Översjälen snabbt påminna oss om vem vi är och vad vi vill göra.

Svaret på Carins fråga är att för det mesta styrs djuren av sin instinkt dvs materiella natur, men ibland kan Översjälen "ta över" och inspirera till handlingar som är "övernaturliga". Ytterst sett finns Översjälen även bakom vår instinkt men Han väljer då att följa naturlagarna så att det verkar helt naturligt.

Svaret på Carins andra fråga är att även människan har denna "förmåga", men egentligen är det inte vår egen förmåga utan Guds nåd helt enkelt. Därför är det kanske lite svårt att förstå, för Guds nåd behöver inte följa några naturlagar. I Guds rike gäller inte lagen utan det är kärleken som styr. I den materiella världen yttrar sig denna kärlek som nåd eller barmhärtighet.

Om man vill göra svaret lite mer komplicerat kan man tillägga att det inte bara är Gud men även Guds följe (t.ex. skyddsänglar) som ingriper på ett övernaturligt sätt. Och precis som vi kan göra en barmhärtig handling utan att annonsera det för någon, så kan även Gud och Hans följe handla i det fördolda.

Vilken funktion har Översjälen (i hjärtat) strax efter att man lämnar kroppen vid döden?

från Hare Krishna Guide i Göteborg

Hare Krishna Guide: Översjälen beskrivs i Bhagavad-gita (15.15) som den som skänker minne, kunskap och glömska. Krishna lämnar dig inte hjälplös vid dödsögonblicket. Han kommer att hjälpa dig att minnas Honom, och i förhållande till graden av önskan att nå Honom kontra graden av kvarvarande materiella begär kommer man att få sin mest lämpliga situation i kommande existens. Även om du föds in i en ny materiell kropp och inte minns den nuvarande, så kommer Översjälen att finnas kvar med dig och fortsätta att vägleda dig.

Är inte svenska (eller engelska) ett alltför bristfälligt eller materiellt språk för att klargöra andliga ting?

A.C. Bhaktivedanta Swami Prabupada skriver följande i sitt förord till översättningen av Srimad Bhagavatam den 15de december 1962:

Jag måste erkänna mina svagheter vid presentationen av Srimad Bhagavatam, men i kraft av följande uttalande i Bhagavatam (1.5.11) hoppas jag ändå på ett gott mottagande från samhällets tänkare och ledare:

Religion på nätet - en pedagogisk resurs?

Den som söker svar på de stora frågorna på Internet går lätt vilse, menar Göran Larsson.

Krishna i Bhagavad-gita: "Försök lära dig sanningen genom att vända dig till en andlig mästare. Fråga honom i all ödmjukhet och tjäna honom. De självförverkligade själarna kan förläna kunskap till dig, ty de har sett sanningen." (Bhagavad-gita 4.34)

Bhaktivedanta Swami Prabhupadas kommentar till Krishna: Vägen mot andligt förverkligande är utan tvivel svår. Herren ger oss därför rådet att vända oss till en äkta andlig mästare i lärjungesuccessionen, som kommer från Herren Själv. Ingen kan vara en äkta andlig mästare om han inte tillhör en lärjungesuccession. Herren är den ursprunglige andlige mästaren, och en person i lärjungesuccessionen kan förmedla Herrens budskap som det är till sin lärjunge. Ingen kan bli andligt förverkligad genom att tillverka sin egen metod, vilket är vanligt bland dåraktiga hycklare. Bhagavatam (6.3.19) säger: dharmam tu saksad bhagavat-pranitam. "Religionens väg förkunnas direkt av Herren." Därför kan inte intellektuell spekulation eller torra argument hjälpa en person in på den rätta vägen. Inte heller genom att självständigt studera kunskapsböcker kan man göra framsteg i andligt liv. Man måste vända sig till en äkta andlig mästare för att erhålla kunskap. Man bör acceptera en sådan andlig mästare genom att fullständigt underordna sig honom, och man bör tjäna den andlige mästaren som en enkel tjänare utan falsk prestige. Hemligheten bakom framsteg i andligt liv ligger i att tillfredsställa den självförverkligade andlige mästaren. Frågor och undergivenhet utgör den riktiga kombinationen som leder till andlig insikt. Om man inte är ödmjuk och tjänstvillig kommer inte de frågor man ställer till den lärde andlige mästaren att ge några resultat. Man måste kunna klara av den andlige mästarens prov, och när denne ser lärjungens allvarliga önskan, välsignar han automatiskt lärjungen med genuin andlig insikt. I denna vers fördöms såväl blint accepterande som absurda frågor. Man ska inte bara lyssna undergivet på den andlige mästaren, utan man måste också klart förstå vad han säger, genom ödmjukhet, tjänst och frågor. En äkta andlig mästare är av naturen mycket vänlig mot sin lärjunge. När lärjungen är undergiven och alltid beredd att tjäna, blir därför utbytet av kunskap och frågor perfekt. (Bhagavad-gita 4.34)
©1985 The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc.